全世界都在庆祝新教改革500周年, 康考迪亚大学欧文分校的教授们花了一点时间回答了一个相当大的问题:为什么宗教改革仍然重要? 他们的回答触及了从美国宪法到宪法的方方面面, 对圣经的理解，对婚姻是崇高使命的看法.
麦克米登, 欧文康考迪亚大学的神学教授，著有两卷本的罗马书注释, 说宗教改革的问题仍然存在, 尽管今天的形式有所不同.
“罗马没有一个教皇试图强迫人们宽恕, 但我们的文化确实在挑战福音的真理和力量,米登多夫说. 从这个意义上说，宗教改革是一场持续不断的辩论，在我们这个时代可能需要和路德时代一样重视. 有不同的挑战，但同样的危险是模糊基督教福音.”
罗素黎明, 历史与政治思想副教授, 也是尔湾康考迪亚大学法律预科项目的主任, 专门研究教会历史和美国独立战争. 他说，世界各地的政治结构都受到宗教改革的重大影响.
重新发现可能是一个更好的词. 宗教改革没有什么新鲜的东西. 它把人类的工作所忽略和克服的东西带回来, 迷信与误解.
“现代对人民主权的信仰来自宗教改革思想和启蒙思想的结合，因为宗教改革赢得了自由，所以可以自由表达,” Dawn says. “改革者并没有发明人民主权的概念, 但直到宗教改革才开始普及... 它彻底改变了欧洲. 印度是另一个很好的例子. 种姓制度严重衰弱. 即使在专制政权的宪法中也有权利法案. 这个政权不遵守人权法案，但至少它在那里. 因此，人民主权这个概念在世界上还有很长的路要走, 但在相对较短的时间内取得了很大的进步. 500年对于世界范围内如此巨大的海洋变化来说并不是很长的时间.”
宗教改革也影响了现代基督徒的经历, 直到他们的日常信仰生活. After all, 直到宗教改革, 实际上没有人拥有一本印刷的圣经, 更不用说用当时的语言了. (几十年前印刷术的发明是一个令人高兴的“巧合”，加速了人们对圣经知识的广泛了解.)
“我们理所当然地认为，圣经是用当地人的语言写成的, 这是宗教改革的理念,” says Dawn. “这在500年前是一个伟大的想法.”
今天有这么多圣经的问题(如果有问题的话)是，许多人似乎认为圣经是理所当然的.
“那时候，找到一本母语的《博彩平台推荐》是件很罕见的事, 好叫他们欢喜,” Dawn says. “现在我们都有，但很多人并不喜欢它. 我们两者都需要.”
通用语言版《博彩平台推荐》的发行还有其他副作用:识字率提高了, and Germans, 现在有了圣经，他们都能理解了, 作为一个国家感到(并变得)更加统一. 当《博彩平台推荐》被翻译成通用语言时，其他国家也是如此.
“路德是德国的文化英雄，因为他通过统一语言统一了文化,米登多夫说.
不仅如此, 但世界各地的基督徒开始围绕被忽视的圣经教义团结起来, 86年的史蒂夫·穆勒说, 基督学院院长.
“宗教改革是由出售赎罪券引发的——你可以买到对罪的宽恕, 让它成为人类的工作,穆勒说。. 路德抗议这种虐待, 这开启了他对恩典/信仰的宣讲——“重新发现”可能是更好的词. 宗教改革没有什么新鲜的东西. 它把人类的工作所忽略和克服的东西带回来, 迷信与误解.”
他说，这是圣经基督教复兴的开始.
“对于西方教会的任何人来说，这就是为什么它很重要，”穆勒说. “很多基督徒不知道他们的教会来自哪里. 除了罗马天主教和东正教，所有人都来自宗教改革, 甚至他们也受到了影响.”
Steve Parks, 神学助理教授, 宗教改革改变了我们看待邻居的方式.
教会总是需要检查它的教导，并说:“这与神的话一致吗?? 我们是否忠诚?“如果我们偏离了这一点，让我们忏悔，回到这一点上来.
“如果我需要行善才能进天堂, 那就得有人成为我作品的目标,” says Parks. “所以我的邻居成为了我利用的对象，或者我施舍给穷人不是因为我一定想这么做. 我们的邻居成为我们到达天堂的一种手段. 但从宗教改革的角度来看, 目的是爱和服务我们的邻居, 而不是为了得到上帝的赞赏. 他在基督里白白地把一切都赐给了我们, 我现在可以自由地为我的邻居服务，因为我爱他们.”
甚至连婚姻也以一种新的方式被理解了——而且被提升了.
“把婚姻理解为一种崇高的召唤——这是一种宗教改革的理念，”道恩说. 宗教改革前, 婚姻被认为是“对那些太虚弱而无法成为僧侣的人的一种照顾”, 修女或神父. 宗教改革带来了这样一种观念，即婚姻是一种崇高的呼召，是上帝所设立的.”
这种价值超越了婚姻，体现了后来被称为天职的教义:上帝呼召我们以各种方式服务我们的邻居.
“所有合法的职业在上帝眼中都是神圣的，”道恩说. “所有这些都涉及到为邻居服务, 因此，婚姻是一种服务邻居的方式，就像独身一样——也许更重要，因为你是在服务另一个需要你的帮助和爱的人.”
这一原则甚至影响了我们国家的建立.
“美国的建立部分是由那些带着家人来到这里的殖民者完成的. 他们不仅仅是来收集黄金然后运回西班牙的人. 他们作为一家人来到这里创造生活，”道恩说.
所有职业的崇高化给社会上的每一个人带来了一种新的尊严感. In fact, 穆勒认为，宗教改革中最重要的参与者是普通人自己.
“早些时候，有人试图改革教会. 一些是神职人员，一些是教授，一些是政府领导人，”他说. “但最大的影响来自普通基督徒，人们听到上帝的话语并相信. 当人们回应和参与时，运动就发生了. 路德开启了这场大运动. 我觉得他不是故意的. 他试图引发一场学术辩论，结果愈演愈烈，因为他强调了一些已经破裂的东西, 并揭示上帝的答案.”
“永远改革”的座右铭经常被用来肯定和继续1517年开始的良好工作. 穆勒说，这是因为这项工作始于1517年. 穆勒说，这是因为“我们是人类. 我们偏离了真理，有时是由于错误，有时是由于故意回避. 教会总是需要检查它的教导，并说:“这与神的话一致吗?? 我们是否忠诚?“如果我们偏离了这一点，让我们忏悔，回到这一点上来.”
每个人都可以将这些同样的改革思想应用到我们自己的精神旅程中.
“成长的精神, 审视我们自己的生活和信仰, 在神的话语中长进, 遇到神改变的大能，这是不断改革的一部分,穆勒说。. “这是一种接近生活的方式. 我们都没到. 在神面前，我们完全依靠他的恩典和怜悯，每天早晨都是新的. 我们一直在学习，一直在成长. 这在神学上是正确的，在我们的日常生活中也是如此.”